Katolíci a volby...


„Má to vůbec smysl?“, „Koho volit, když není koho volit?“ , „Hřeším, když volím menší zlo?“… takové a podobné otázky slýchávám před každými volbami od zodpovědných katolíků a kladu si je i sama. Řekněme si to na rovinu: dokonalou stranu tady nemáme. Tedy aby byla křesťanská, a to nejen podle názvu, ale i podle skutků – a ty jsou ještě důležitější, protože „ne každý, kdo mi říká Pane, Pane, vejde do Božího království.“

Ne, nebudu dělat politickou agitaci. Od toho jsou to svobodné volby a každý se musí rozhodnout sám. Proto se taky chodí za plentu. Nicméně pár nevyžádaných rad si přece jen dovolím říct:

  1. Když nevím, koho volit, ale nějakému „nejmenšímu zlu“ to tam hodím... pro zjednodušení doporučuji vylučovací metodu: automaticky eliminuji absolutně nevolitelné strany. Pokud mají ve volebním programu body zcela odporující katolické nauce, např. podporu euthanázie, propagaci potratů, genderových či jiných šíleností... tak je zásadně nevolím. Už ani dál jejich program nemusím číst.
  2. Nemá smysl, aby hlas propadl. Jestliže vím, že nějaká malá stranička je mi sice sympatická, ale má šanci získat tak 3 promile hlasů... nedá se nic dělat, riskovat propadnutí hlasu nebudu.
  3. Ze zbývajících stran jdu vybírat to nejmenší zlo. Hodnotím kritéria:
    1. Míru ochrany lidského života od početí po přirozenou smrt.
    2. Ochranu rodin, myslím normálních rodin, kde je máma, táta a děti.
    3. Postoj k vzdělávání. Děti se mají naučit číst, psát, počítat a samozřejmě získat všeobecné znalosti ze všech předmětů. Nepotřebují výuku sexuálních zvrhlostí, ekologického fanatismu a masívní podporu lidských práv, aniž by s tím ruku v ruce šly nějaké povinnosti.
    4. Postoj k válce a bezpečnosti. Jsem žena, jsem máma. A i kdybych nebyla... prostě nenávidím jakékoliv války. Posílat otce a syny umírat na frontu, dělat z dětí sirotky a z domů trosky... ne, opravdu to moje touha není. Takže mě zajímají ty strany, které preferují mírová jednání.
    5. Postoj politiků k našemu národu. Jak si váží naší země, vybudované našimi předky a postavené na křesťanských základech.

      Co udělají pro ochranu naší země před cizím agresory? Teď nemyslím jen válečníky, ale nebezpečné osoby z řad migrantů. Nelze soustavně zavírat oči před násilím páchaným těmito gangy.

    6. Postoj k ekologii. Proti normální rozumné ekologii nic nemám (tj.proti kompostování bio odpadu, neplýtvání apod.). Ale rozhodně nepodpořím žádné greendealové šílenství. Žádné emisní povolenky, které jsou jen byznysem pro hrstku „vyvolených“ a pro ty ostatní jen způsobem, jak je ještě více ožebračit. Ani slovo nevěřím politikům, kteří mluví o ekologii a na setkání si létají soukromými tryskáči.
    7. Říká se, že „peníze jsou až na prvním místě.“ Nepodpořím stranu, která chce stále jen zvyšovat daně a vymýšlet i daně nové. Kam se hrabe „Kocourkov“...

      Nepodpořím stranu, která chce do astronomických výšin hnát výdaje na zbrojení. Jako křesťanská žena prostě výrobu strojů na zabíjení neschvaluji. Je to jen plýtvání penězi, které by se daly vynaložit na mnohem užitečnější věci. Válku sice připouští i Katechismus katolické Církve, ale jen jako obrannou a poslední možnost řešení.

    8. Za zmínku stojí i morální (respektive nemorální) profil politických kandidátů. Z principu nevolím lháře, zloděje, podvodníky, hulváty a sprosťáky. Říká se, že „slibem nezarmoutíš.“ Ale klíčové je, zda také ty sliby plní.
    9. Důležité je používat vlastní rozum. nenechat se manipulovat. Tedy nevolit někoho jen proto, že „má hezké oči, knírek, sako, kostýmek...“ Hezký a sympatický vzhled může klamat. Však to z historie známe. Rozhodující jsou činy.

Po tomto „předvýběru“ „jdeme do finále“. Zbylo nám pár jakžtakž volitelných stran, a teď se podíváme, jak se chovaly v minulosti. Kde je to avízované snížení daní? Co učinily proti „invazi“ neziskovek do škol za účelem propagace genderových zvrhlostí? Jak se její politici chovali v době covidového a vakcinačního šílenství? Jako křesťané musíme odpustit, ale nesmíme zapomenout, protože z historie se musíme poučit. Jestliže politici z „neočkovaných“ udělali občany II. kategorie, kteří nesměli ani do kavárny, do bazénu, na sjezdovku, do divadla, ba dokonce ani na vystoupení svého dítěte v ZUŠ… tak tito politici ať s mým hlasem ve volbách nepočítají. Situace příliš okatě připomínala situaci Židů ve 30. letech minulého století. Ne, „poukaz“ na jednosměrnou cestu dobytčím vagónem do Osvětimi jsme sice nedostali, ale můžeme si být jisti, že by násilí vůči nám ještě nevygradovalo? Čeho by byli ještě schopní, kdyby vakcinační šílenství náhle neskončilo v době války na Ukrajině?

Na závěr svého možná nepříliš optimistického textu přece jen dodám něco povzbudivého: my, katolíci, víme, že brány pekel Církev nepřemohou. Je to psáno v Bibli. Dějiny nakonec dopadnou dobře. Jestli se toho dožijeme během naší pozemské pouti, to už je v rukou Božích. My máme žít a umírat tak, jak se sluší na křesťany. Protože nakonec o Boží slávu a o spásu naši i bližních se jedná nejvíce. Amen!