Američtí odborníci: Druhý vatikánský koncil měl negativní vliv na účast věřících na bohoslužbách

Léta trvající sociologické výzkumy v USA ukazují jednoznačně, že Druhý vatikánský koncil (DVK) negativně ovlivnil účast věřících na nedělních mších svatých. Letos si Církev bude připomínat 60. výročí jeho ukončení. Dědictví DVK je velice sporné a problematické. Národní ústav ekonomických výzkumů v USA se sídlem v Cambridge ve státě Massachusetts se ujal úkolu sociologického bádání na toto téma. V čele stáli renomovaní odborníci dr. Robert J. Barro z Harvardské univerzity, dr. Edgard Dewitte z univerzity v Oxfordu a dr. Laurence Iannaccone z Chapmannovy univerzity. Věnovali se zjišťování dat účasti katolíků na nedělních mších v 66 zemích od 20. let až po dnešek. Všímali si jak západních zemí, tak i států jižní polokoule. Nyní publikovali na toto téma 70stránkový text. V něm se píše mimo jiné:

„DVK probíhající v letech 1962–1965 způsobil pokles účasti katolíků na nedělních bohoslužbách na celém světě, to vyplývá i v porovnání s jinými konfesemi,“ napsali autoři.

„Zjistili jsme, že počty účastníků nedělní liturgie začaly v zemích s převahou katolického obyvatelstva klesat ve srovnání s jinými zeměmi – taktéž s jinými křesťanskými zeměmi – právě po DVK. Relativní ukazatel účasti katolíků na nedělní liturgii klesal o čtyři procentní body v každé dekádě mezi roky 1965–2015,“ uvedli.

„Toto zjištění se shoduje s názorem, že DVK odboural vnímání Církve jako neměnné a trvající v pravdě, což je pravou příčinou poklesu návštěvnosti katolických bohoslužeb. Právě tento fakt, dnes všeobecně známý, vysvětluje nechuť mnoha nekatolických náboženských autorit modernizovat vlastní doktrínu,“ dodávají autoři.

Studie ukazuje, že v letech 1920–65 byla celková účast lidí na katolických mších v 66 zkoumaných státech stabilní, v průměru ani nestoupala, ani neklesala. Koncil ale znamenal radikální zlom. V USA například podle této studie ještě v r. 1966 chodilo každou neděli do kostela 66 procent registrovaných katolíků, ale v r. 1978 již jen 52 procent. Autoři s odvoláním na jiné publikace také ukazují, že DVK negativně ovlivnil kněžská povolání a mnišský život, neboť i tady šla po r. 1965 čísla prudce dolů. Pokoncilní krize způsobila též těžký úder katolickému školství. Klesl i počet dětí narozených v katolických rodinách.

Podle autorů právě koncilní diskuse a pokoncilní změny způsobily, že víra začala být chápána více individualisticky a méně institucionálně, což rozklížilo vazbu věřících s Církví.

Lev XIV rozhodl. Sv. John Henry Newman se stane Učitelem Církve

Papež Lev XIV sdělil tuto informaci dle oficiálního vyjádření Vatikánu prefektovi dikasteria pro kanonizace kardinálu Marcelovi Semerarovi. Sv. John Henry Newman byl v 19. století konvertitou z anglikanismu. Narodil se r. 1801 v Londýně v rodině se šesti dětmi a stal se duchovním anglikánské církve. R. 1833 podnikl cestu na Sicílii, kde poznal katolické náboženství, které ho uchvátilo. Na základě četby církevních Otců dospěl ke zjištění, že katolická nauka je pravá a na rozdíl od protestantismu bez vnitřních rozporů.

Založil proto s jinými podobně smýšlejícími anglikánskými duchovními tzv. Oxfordské hnutí se záměrem smířit anglikanismus s katolicismem. Narazil ale na kategorický odpor svých představených. To jej přivedlo r. 1845 k definitivnímu rozchodu s anglikánskou denominací. Vstoupil do Katolické církve a odebral se na kněžská studia do Říma. Tam poznal kongregaci oratoriánů založenou v 16. století sv. Filipem Nerim se záměrem náboženského vzdělávání lidí a vstoupil do ní. R. 1847 přijal kněžské svěcení. O rok později se vrací do Anglie, kde zakládá se souhlasem papeže bl. Pia IX. první klášter oratoriánů. Věnuje se především výuce na katolických školách a psaní teologických traktátů, v nichž obhajuje katolickou víru proti protestantismu a liberalismu. Zároveň na přání biskupů provedl reorganizaci katolické univerzity v irském Dublinu, jejíž úroveň značně pozvedl. Papež Lev XIII. ho jmenoval r. 1879 kardinálem. Zemřel v Birminghamu v Anglii r. 1890. Papež Benedikt XVI. ho r. 2010 prohlásil blahoslaveným, papež František r. 2019 svatým.

Sv. kardinál J. H. Newman položil ve svých spisech hlavní důraz na modlitbu jakožto dialog člověka s Bohem. Nejvyšší formou tohoto dialogu je Eucharistie a rozmluva duše s eucharistickým Kristem, který se v této svátosti daruje člověku. Newman vedl také četné polemiky s tehdejší filozofií relativismu a skvěle bránil objektivitu pravdy a poznání Boha ze stvořených věcí.

Přípravy beatifikace estonského biskupa, jenž neopustil své stádo

Letos 6. září má být blahořečen katolický biskup v Estonsku Eduard Profittlich (1890–1942). V Estonsku, které od r. 1940 do r. 1990 bylo svazovou republikou sovětského impéria, bylo v letech 1941–90 popraveno nebo povražděno komunistickým režimem 22 600 lidí (v zemi žije cca 1,5 milionu obyvatel). Biskup Profittlich se narodil v Birresdorfu v Německu r. 1890. R. 1913 vstoupil do jezuitského řádu, r. 1922 přijal kněžské svěcení. Po studiu v Polsku a krátkém působení v Německu ho představení vyslali r. 1930 jako misionáře do protestantského Estonska, kde žila pouze hrstka katolíků. Stal se apoštolským administrátorem a r. 1931 biskupem v hlavním městě Tallinu. R. 1940 zemi obsadil Sovětský svaz. Začalo hromadné zatýkání a popravy. Vězení neminulo ani biskupa Profittlicha. Tomu přátelé nabízeli možnost emigrace, on ale odmítl s tím, že dobrý pastýř neopouští své stádo. Byl zatčen a odsouzen k smrti pro údajnou „protirevoluční činnost“. K popravě ale nedošlo, neboť biskup r. 1942 těsně před ní zemřel.

Odporný skandál v USA. Studenti medicíny jsou nuceni asistovat při potratech

Bývalá studentka soukromé lékařské univerzity ve Springfieldu ve státě Massachusetts v USA Alina Thopuratu, katolička indického původu, žaluje tento institut a požaduje odškodné 500 tisíc dolarů. Důvodem je, že byla ze studia medicíny vyloučena, poněvadž jako katolička s odvoláním na své svědomí se odmítla v rámci povinné výuky účastnit výkonu potratu a asistovat při něm. Na její stranu se postavilo studentské hnutí prolife.

V Indii zatčeny dvě řeholní sestry

Na základě stížnosti hinduistické nacionalistické organizace Bajrang Dal byly zatčeny v indickém spolkovém státu Chhattirgarh dvě řeholnice z kongregace tzv. Zelených sester Preetha Mara a Vandana Francisová. Jsou obviněny z násilného proselytismu a únosu nezletilých děvčat. Princip spočívá v tom, že tyto sestry přivážely do nemocnice své kongregace tři dívky, aby tam pracovaly. Podle obžaloby je prý násilím přinutily přestoupit na katolicismus a unesly jejich rodičům. To je ale lež, neboť děvčata pochází z katolických rodin a jejich nástup na práci do nemocnice kongregace byl předem dohodnut s rodiči. K zatčení došlo na nádraží, kde řeholnice s dívkami vystupovaly z vlaku. Katolická biskupská konference Indie proti zatčení řeholnic vyslovila svůj ostrý protest, stejně tak významné katolické osobnosti země. Indie se přitom prohlašuje za demokratický stát respektující náboženskou svobodu. Praxe ovšem, jak ukazuje mimo jiné i tento případ, vypadá úplně jinak

Každé Zdrávas Maria je pro mne úderem do tváře – řekl satan

V pravověrně katolickém prostředí vzrůstá zájem o osobnost italského exorcisty P. Gabriela Amortha, který žil v letech 1925–2016 a zemřel v pověsti svatosti. Od r. 1986 byl exorcistou římské diecéze a od r. 1994 do r. 2000 předsedou a poté až do smrti čestným předsedou Mezinárodní asociace exorcistů Katolické církve. Při své praxi exorcisty odmítal používat nový pokoncilní rituál a držel se starého ze 17. století, protože zjistil, že ten nový je neúčinný.

P. Amorth vykonal desítky tisíc exorcismů, kdy byl nucen naslouchat tomu, co démon prostřednictvím posedlé osoby říkal. Jednou mu zlý duch např. sdělil: „Kdyby křesťané poznali, jakou moc má růženec, byl by to můj konec. Každé Zdrávas Maria růžence je pro mne úderem do tváře…“ P. Amorth hlásal, že ďábel má proto takovou hrůzu z Panny Marie, poněvadž Madonna je prostou, pokornou a nejčistší bytostí bez sebemenší poskvrny hříchu, která ho přemohla. Rovněž tak má příšerný strach z andělů, neboť i oni jsou bezhříšní.

Masakr katolíků v Kongu. Islamisté vraždili přímo v kostele

V africké republice Kongo v obci Komanda na hranici s Ugandou povraždili islamisté v noci z 26. na 27. července minimálně přes třicet lidí, kteří tam byli shromážděni k adoraci. Toto číslo ale podle policie není ještě úplné, neboť po dalších obětech se stále pátrá. Útočníci podpálili také okolní domy a obchody. K akci se přihlásil tzv. Svaz demokratických sil, který má blízko k Islámskému státu.

Vandalismus v kostelech a útoky na katolíky v Rakousku

Ministerstvo vnitra této alpské republiky vydalo zprávu, že v uplynulém roce 2024 došlo k 63 hlášeným útokům na sakrální objekty, z toho k 50 na katolické kostely. Krom toho bylo zaregistrováno 12 fyzických útoků na katolické věřící z důvodů náboženských a 8 nebezpečných hrozeb. Organizace OIDAC sledující násilné akty proti katolíkům požaduje v této souvislosti lepší právní ochranu Katolické církve a jejich věřících.

Dobrá zpráva z Norska: U lidí vzrůstá zájem o katolické náboženství

Katolický biskup z norského Osla Fredrik Hansen, který sám je konvertitou z protestantismu, jenž v této severské zemi je většinovým náboženstvím, připomenul v mediálním rozhovoru, že Norové se stále více zajímají o katolicismus. Katolíci čítají cca 230 tisíc lidí, tj. 5 procent obyvatelstva. Ještě před 60 lety to bylo pouhých cca 10 tisíc. Nárůst katolíků vyvolalo především přistěhovalectví Poláků a Litevců, nicméně biskup Hansen poukazuje na to, že i stále více Norů se zajímá o katolicismus – a to v jeho tradiční formě. Narůstá počet těch, kteří čtou katolické církevní Otce a zjišťují, že katolická víra na rozdíl od protestantské spočívá na pevné logice a myšlenkové konsekvenci.

Trestaný homosexuální pedofil si legálně „koupil“ dítě

Brandon Mitchell je učitelem chemie ve státě Pennsylvania v USA, homosexuál a pedofil odsouzený r. 2016 za sexuální týrání 16letého chlapce. Za to a také za držení dětské pornografie byl odsouzen do vězení. Nyní je na svobodě, ale úřady jej stále registrují jako nebezpečného sexuálního devianta. Přesto ale tomuto muži, žijícímu se svým homosexuálním partnerem, byla bez problémů přiznána adopce malého chlapečka ze zkumavky, kterého porodila náhradní matka. Mitchell jí za to zaplatil. To skutečně rozum nebere. Problém je ale v tom, že příslušní úředníci, kteří o tom rozhodují, se bojí, že když odmítnou Mitchellovu žádost, spustí homosexuální lobby nevybíravou mediální kampaň o diskriminaci, případně podají i soudní žalobu, což může vést i k propuštění těchto činitelů ze zaměstnání. Co je to tedy? Demokracie nebo totalitní diktatura homolobby?

Lesbička arcibiskupkou anglikánské denominace ve Walesu

Poprvé v historii se stala žena a lesbička tzv. arcibiskupkou tzv. anglikánské církve v britském Walesu. Jedná se o Cherry Vannovou, která se netají svým životem s lesbickou partnerkou a aktivní podporou hnutí LGBT. Stalo se tak na základě volby. Anglikánská denominace ve Walesu sice nežehná tzv. manželství jednopohlavních párů, ale považuje za legitimní jejich registrované partnerství. Tak daleko tedy klesla jedna z největších protestantských denominací! Nicméně většina jich je na tom podobně.